Ufficialmente nessuna enciclopedia o storia del cinema italiano riporta l’esistenza di film, documentari, cortometraggi animati e cinegiornali dell’Istituto Luce di contenuto antisemita. “L’arma più forte” non fu quindi usata dal regime fascista contro gli ebrei a differenza di quanto fece la propaganda nazista di Goebbels? In realtà, una cinematografia antisemita ufficiosa e mai ufficiale ci fu e dopo 80 anni è ora possibile definire quali siano state queste opere tra film di finzione, documentari e cinegiornali sulla base della ricerca compiuta dall’autore e ricercatore Luca Martera.
Con l’aiuto della narratrice Carla Oppo, nello speciale “Brutto, sporco e col naso adunco. Cinematografia italiana antisemita (1910 – 1943)” – in onda mercoledì 28 maggio alle 21.10 in prima visione su Rai Storia – si analizzano personaggi, battute e situazioni in cui già erano presenti “in nuce” luoghi, pregiudizi e stereotipi sugli ebrei che riflettevano il tradizionale antigiudaismo di matrice cattolica e l’antisemitismo politico di destra e sinistra nell’Italia liberale. Con l’introduzione del sonoro nel cinema all’inizio degli anni ‘30, Mussolini ne capisce l’importanza ai fini della propaganda e tramite il genero Galeazzo Ciano e il gerarca Luigi Freddi ne indirizza le finalità nei cinegiornali e nei film, realizzati prima, durante e dopo le leggi razziali del 1938 fino alla caduta del fascismo da un rilevante numero di affermati intellettuali fedeli al regime, tra giornalisti, scrittori, registi e documentaristi. Nel 1934 uscì in Italia il film La Signora Paradiso di Guazzoni, tratto da una commedia di Guido Cantini. Apparentemente solo un drammone:  solo che il vecchio protagonista del film è ebreo; è robivecchi, ma anche banchiere; è avaro, subdolo e fa di tutto per controllare e rovinare le vite degli altri. A raccontare chi furono questi autori e quali furono queste loro opere di contenuto antisemita saranno, oltre allo stesso autore della ricerca, lo storico della Shoah Amedeo Osti Guerrazzi.